貴州省安龍縣城順城街
明十八先生墓位于貴州省安龍城西天榜山下,是埋葬為南明永歷小王朝而死節的18位朝內官員的古墓。明十八先生墓的墓區約4000余平方米,由墓區、祠堂、摩崖三個(gè)部分組成,依次漸高,四面高墻圍護。“十八先生祠”建于墓后,地勢較墓區略高,石級層疊而上。東、西廂配殿為硬山頂,正殿為歇山頂。墓區陳列有出土后經(jīng)修復的“明十八先生成仁之處”碑。
明十八先生墓祠、墓合一,是全國保存較為完整的南明歷史遺跡。1985年,貴州省人民政府公布為省級文物保護單位。第七批全國重點(diǎn)文物保護單位。
【明十八先生墓歷史】
1646年,南明最后一個(gè)皇帝永歷帝朱由榔在安龍一住四年,可是義軍將領(lǐng)孫可望圖謀不軌,將吳貞毓、張祿福等18位大臣殺害、后李定國率師擊敗孫可望,永歷帝下詔為18位大臣建廟立碑,追贈謚號。安龍天榜山麓,至今保存有南明王朝遺跡“十八先生墓”。
公元1644年清兵入關(guān)扼殺自成起義軍建立的政權,明朝江諸王曾先后建立起4個(gè)政權,以圖恢復明室,又相繼被清軍所滅。1646年,一批明朝遺臣擁立桂王朱由榔即位于廣東肇慶,次年改元永歷。永歷政權建立后,調動(dòng)南方各省明軍抗擊清兵南下,但在清軍強大攻勢下,顛沛流離,亡命于粵、桂、湘、黔四省。
農民起義軍首領(lǐng)張獻犧牲后,遺部由孫可望、李定國等部將統領(lǐng),并確立聯(lián)明抗清大計方針。1652年2月,孫可望遣兵迎永歷帝入居安龍。李定國率師東進(jìn),與清軍浴血奮戰,軍威大振,迫使清廷曾打算與之議和。隨著(zhù)抗清斗爭的節節勝昝,孫可望逐漸滋長(cháng)稱(chēng)帝之心,后挾永歷朝廷以自重。永歷帝如坐危城,欲召李定國統兵入衛,于是與朝臣合謀,不料謀泄,孫可望遣將至安龍問(wèn)罪,將18名朝臣下獄、殺害,史稱(chēng)“十八先生之獄”。這一史事,《明史》、《清史稿》和《永歷實(shí)錄》、《安龍紀事》等歷史著(zhù)作均有記載。
陳翰南明內閣大學(xué)士吳貞毓等十八人殉難后,其家屬及安龍百姓將他們合葬于城內西北隅天榜山下。
永歷十年(公元1656年)正月,李定國由廣西至安龍為十八人壘墓,建廟于馬場(chǎng)。永歷十二年(公元1658年)朱由榔移居昆明,遣使赴安龍為十八人樹(shù)碑(此碑于1980年修墓時(shí)始出土)。碑鐫“明十八先生成仁之處”九個(gè)大宇,由朱由榔親題。至此“十八先生”之稱(chēng)便流傳下來(lái)。十八人的姓名、職官及死難事,系由通政使尹三聘題寫(xiě)。清康熙以后,曾有不少名人學(xué)士為之立碑修基,賦詩(shī)作文撰對。乾隆六十年(公元1795年)始建十八先生專(zhuān)祠。道光二十九年(公元1849年)張鎂重修十八先生墓、祠。張之洞撰《吊十八先生文》。
清康熙中,南籠廳通判曾為十八先生墓立碑,略載十八人姓名、殉難始末及諸臣絕命詩(shī)于后。乾隆初,朝廷為吳貞毓等賜祭,守土官將《明史•吳貞毓 傳》刻于碑石。于“享堂”中增設十八殉難朝臣粟主;配殿中附祀古其品、李如月、林青陽(yáng)三位明臣。乾隆六十年(公元1795年),貴州學(xué)使洪亮吉、南籠府知府曹廷奎修墓,沈“?”(此字為左右結構,左邊是“火”、右邊是“鼎”)撰記立碑。道光三年(公元1823年),興義府知府陳熙“?”(此字為左右結構,左邊是“衤”、右邊“甫”)修墓。二十四年(公元1844年),知府朱著(zhù)詩(shī)二首,刻石列于墓右。
大學(xué)士吳貞毓、兵科給事張鐫、翰林院檢討蔣圪昌、李開(kāi)元、吏部都給事徐大人、大理寺少卿楊鐘、太仆寺少卿趙賡禹、光祿寺少卿蔡績(jì)、武安侯鄭允元、江西道御史周允吉、御史李頎、朱議泵、福建道御史胡士瑞、武選郎中朱東旦、中書(shū)任斗墟、易士佳、司禮太監張福祿、全為國等十八人。
明末以來(lái),著(zhù)錄十八先生死難一事的史書(shū)和野史筆記甚多,如《明史》、《清史稿》、《貴州通志》、《興義府志》、之春(《龍紀事)》屈大鈞(《龍 逸史)》王夫之<《歷實(shí)錄)》查繼佐<《季南略)》;許多文人學(xué)士寫(xiě)下了無(wú)數憑 吊詩(shī)文。這一古跡自修復開(kāi)放以來(lái),吸引了國內外眾多研究南明史專(zhuān)家學(xué)者及游人,已先后接待過(guò)10多個(gè)國家的外賓。
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