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沿河官舟教育輔導站

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相關(guān)簡(jiǎn)介:真正的教育應先獲得自身的本質(zhì)。教育須有信仰,沒(méi)有信仰就不成其為教育,而只是教學(xué)的技術(shù)而已。教育的目的在于讓自己清楚當下的教育本質(zhì)和自己的意志,除此之外,是找不到教育的宗旨的。因此我們常聽(tīng)到的一些教育口號并沒(méi)能把握到教育的本質(zhì),諸如學(xué)習一技之長(cháng)、增強能力、增廣見(jiàn)聞、培養氣質(zhì)和愛(ài)國意識、獨立的能力、表達能力、塑造個(gè)性、創(chuàng )造一個(gè)共同的文化意識等等。    教育的形式化正是始于其本質(zhì)成為問(wèn)題之時(shí)。教師以種種人為的方法來(lái)保持學(xué)生對他的敬畏:保留一些東西不教給學(xué)生,或者要求樹(shù)立個(gè)人的權威以及學(xué)生的盲從。在這種情況下,本來(lái)是用訓練有素的方法來(lái)處理廣泛的學(xué)習資料,現在變成了空洞無(wú)聊的盡義務(wù)而已;本來(lái)學(xué)生的學(xué)習目的是求取最佳發(fā)展,現在卻變成了虛榮心:只是為了求得他人的看重和考試的成績(jì);本來(lái)是漸漸進(jìn)入富有內涵的整體,現在卻變成了僅僅是學(xué)習一些可能有用的事物而已。本來(lái)是理想的陶冶,現在卻只是為了通過(guò)考試學(xué)一些很快就被遺忘的知識。如果變得日益嚴重的教育本質(zhì)問(wèn)題,竟被人們如此地忽略,那么教育就會(huì )變得喪失根本目標而不穩定和支離破碎。它帶給學(xué)生的不再是包羅萬(wàn)象的整體教育,而是混雜的知識。
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