貴州特產(chǎn)導航   畢節市特產(chǎn)   織金苗族馬尾繡 [內容]

織金苗族馬尾繡：指尖上的舞蹈與文化傳承

在貴州畢節的織金縣，苗族馬尾繡宛如一顆璀璨的明珠，閃耀著(zhù)獨特的藝術(shù)光芒，承載著(zhù)苗族悠久的歷史與文化，被譽(yù)為苗族刺繡的活化石。

織金苗族馬尾繡具有獨特而精湛的工藝特點(diǎn)。首先，其用料十分講究，通常選用優(yōu)質(zhì)的彩色蠶絲線(xiàn)和馬尾絲。在捻線(xiàn)環(huán)節，繡娘需根據需要選用黃、白、綠、藍等彩色蠶絲線(xiàn)，右手大拇指和食指捏住1至3根馬尾，左手大拇指和食指捏緊絲線(xiàn)頭，與馬尾根部成十字架接觸繞在一起，然后左右手拇指同時(shí)向內反復搓捻滾動(dòng)馬尾，使絲線(xiàn)迅速地纏繞在馬尾上，且要保證馬尾不外露。

其工藝流程主要有漿布、捻線(xiàn)、鑲邊、盤(pán)花、細刺、拋繡、縫制七個(gè)步驟。漿布是根據不同的刺品所需，把白布、紅布裁剪成合適的形狀，一般以白布作底，紅布為面，在白布上刷上漿糊，然后用紅布粘蓋上曬干備用；鑲邊則是從離布塊邊緣0.5厘米處起分別平行地鑲上3至6圈不同顏色的框架線(xiàn)；盤(pán)花時(shí)，刺繡者憑自己的想象和感覺(jué)，用鉛筆在框架版圖內繪制花、鳥(niǎo)、魚(yú)、蟲(chóng)等圖案，再用粗馬尾線(xiàn)沿所繪制的圖案盤(pán)于筆畫(huà)之上，右手用穿著(zhù)絲線(xiàn)的針將馬尾線(xiàn)固定在布面上，空心的圖案骨架就出現了；細刺是用細馬尾線(xiàn)對空心的圖案進(jìn)行刺繡，多為“雞耳”或“螞蟻蛋”型，刺繡者憑經(jīng)驗進(jìn)行；拋繡是在細花與圖案的粗馬尾骨架線(xiàn)之間的空隙處，采用彩色雙線(xiàn)刺繡，通過(guò)拋繡、填芯，把骨架加粗加厚，使圖案變得厚實(shí)，具有浮雕感；最后將刺繡好的不同繡片縫制成服飾、生活用品、旅游包、掛件等。

織金苗族馬尾繡的藝術(shù)特色鮮明。它是用手工將彩色絲線(xiàn)纏繞在馬尾絲上，成為類(lèi)似低音琴弦那樣的彩色預制繡花線(xiàn)，然后按照傳統剪紙紋樣，將這種彩色繡線(xiàn)盤(pán)繡于花紋的輪廓上，中間部位再用多根彩色絲線(xiàn)編制的扁線(xiàn)填繡，繡品具有淺浮雕感，造型對客觀(guān)物象進(jìn)行帶有強烈主觀(guān)色彩的抽象概括、夸張變化、錯位組合，創(chuàng )造出來(lái)的藝術(shù)形象與客觀(guān)物象已有明顯的差異，展現出獨特的藝術(shù)魅力和審美價(jià)值。

作為苗族文化的重要載體，織金苗族馬尾繡承載著(zhù)豐富的文化內涵。自古以來(lái)，苗族人沒(méi)有自己的文字，世代靠著(zhù)口手相傳，以苗歌和傳說(shuō)記錄歷史，以刺繡傳承遷徙文化，馬尾繡便是織金縣苗族婦女各種刺繡門(mén)類(lèi)中的精品，她們用針當筆、用線(xiàn)為墨，把數千年的苦難和遷徙的坎坷道路都繡在衣裙上，每一針每一線(xiàn)都蘊含著(zhù)苗族人民對生活的熱愛(ài)、對祖先的敬仰和對美好未來(lái)的向往。

織金苗族馬尾繡不僅是精美的藝術(shù)品，還具有較高的實(shí)用價(jià)值和經(jīng)濟價(jià)值。其繡品主要為背扇、服裝配飾和日用品等，既美觀(guān)又實(shí)用，為苗族人民的生活增添了色彩和情趣。如今，織金苗族馬尾繡已逐漸從苗族婦女們干完農活之后的消遣娛樂(lè )發(fā)展成為一項特色產(chǎn)業(yè)，通過(guò)參加各類(lèi)旅游商品展會(huì )等活動(dòng)，其知名度不斷提升，吸引了眾多游客和收藏家的關(guān)注，為織金的苗族婦女們帶來(lái)了可觀(guān)的收入，促進(jìn)了當地經(jīng)濟的發(fā)展，同時(shí)也為少數民族傳統文化的傳承發(fā)展帶來(lái)了新的生機與活力。

織金苗族馬尾繡，這一指尖上的舞蹈，以其獨特的工藝、鮮明的藝術(shù)特色、豐富的文化內涵和重要的實(shí)用經(jīng)濟價(jià)值，成為了貴州畢節織金縣苗族文化的瑰寶。它不僅是苗族人民智慧的結晶，更是中華民族傳統文化的重要組成部分。讓我們共同呵護和傳承這一古老而珍貴的技藝，讓織金苗族馬尾繡在新時(shí)代的舞臺上綻放更加絢麗的光彩，讓更多的人了解和欣賞到它的獨特魅力，使其成為連接過(guò)去與未來(lái)、溝通苗族與世界的文化橋梁。